ГлавнаяОбразовательная деятельностьПедагогическая копилка → Методические разработки к детско-взрослому образовательному проекту «Богатыри земли русской» Автор: воспитатель высшей категории Копытова Т.Е.
 

Методические разработки к детско-взрослому образовательному проекту «Богатыри земли русской» Автор: воспитатель высшей категории Копытова Т.Е.

 

 

Методические разработки

к детско-взрослому образовательному проекту

«Богатыри земли русской»

Автор: воспитатель высшей категории Копытова Т.Е.

Рассказ воспитателя с показом иллюстраций «Былины – кладезь народной мудрости».

ЦЕЛЬ: Дать детям представление о былинном эпосе: его происхождении, авторстве, содержании. Вызвать интерес к русскому народному творчеству. Обогатить словарь детей словами: Древняя Русь, русичи, былины.

МАТЕРИАЛ: Иллюстрации.

ХОД: воспитатель рассказывает и показывает иллюстрации. Сегодня мы начнем удивительное путешествие, которое я уверена, навсегда запомнится вам. Пройдут годы, вы станете взрослыми людьми, но герои, с которыми вы встретитесь в наших путешествиях, будут сопровождать вас всю жизнь.

Итак, сегодня мы начнем путешествие по русским былинам. Если вы спросите меня: «Что же такое былина?», - я наверное, не смогу ответить точно. Это и сказка и быль одновременно, и песня, и стих, и просто повествование. Здесь вас будут ждать самые невероятные встречи и приключения: вместе с русским богатырем Ильей Муромцем вы сразитесь с непобедимым Соловьем Разбойником; а с богатырем Добрыней Никитичем освободите из плена Забаву Путятичну; побываете на дне морском вместе с новгородским купцом Садко и выручите из темницы князя Ставра Годиновича с помощью кос его мудрой жены Василисы Микуличны.

Так, кто же придумал эти удивительные истории? У них нет одного автора. Их сочинил русский народ. Сочинял в те древние времена, когда наша Родина – Россия – называлась Русью. Это было очень давно. Тогда еще не было письменности, люди не могли записать то, что они сочинили или увидели, поэтому былинные рассказы заучивались наизусть и передавались от деда к отцу, от отца к сыну, от сына к внуку. Рассказчики старались передать услышанное слово в слово, поэтому былины дошли до нас через многие-многие времена почти без изменений. Через былины мы узнаем, как жили люди в Древней Руси, какие события там происходили.

 

Рассказ воспитателя с использованием иллюстраций и реальных предметов «Путешествие по Русской избе».

ЦЕЛЬ: Формировать представления о предметах быта в Русской избе: печь, самовар, ухват, кочерга, коромысло, ведро. Обогатить словарный запас детей. Воспитывать устойчивый интерес и уважение к истории и культуре русского народа.

МАТЕРИАЛ: иллюстрации с изображением предметов быта, а также реальные предметы быта, характерные для Древней Руси: печь, пряха, люлька, чугунок, коромысло, ухват, самовар.

ХОД: воспитатель рассказывает детям о предметах быта в русской избе, их назначении, используя иллюстрации, а также реальные предметы.

Воспитатель: Входя в избу, волей-неволей каждый должен поклониться хозяевам, а то и шишку на лбу можно набить: дверь в избу низкая, а порог, высокий, чтоб меньше дуло.

Войдя в избу, на печь сразу обратишь внимание: она занимает почти пол-избы.

Без печи хата – не хата.

С печью связаны весь быт, вся жизнь крестьянина. Народ недаром наделял печь волшебными свойствами, а образ печи стал традиционным для русских сказок: она прячет Машу и ее братца от злых гусей-лебедей, ведет Емелю к царю и т.д. Печь складывали из кирпича, а сверху обмазывали глиной. Такой русская изба дожила и до наших дней. Человек, который умел класть печь, - печник – пользовался почетом и уважением. Слава о хорошем печнике шла по всей округе. Важно было не просто сложить печь: она должна была как можно дольше держать тепло, а дров требовать как можно меньше.

Когда в печи жарко – тогда и варко.

Печь не только обогревала избу. В печи пекли хлеб, готовили еду себе и домашней живности. На печи сушили одежду, обувь, грибы, ягоды, мелкую рыбешку. Здесь можно было спать. Для этого делалась специальная лежанка.

Правый от печи угол назывался бабий кут. Здесь командовала хозяйка, все было приспособлено для приготовления пищи, стояла прялка. Отсюда и слово закуток, то есть отгороженное где-нибудь в помещение место, обособленный уголок.

Другой левый угол от печи назывался красный, то есть красивый. Здесь стояли стол, скамейки, висели иконы. Это было особое место для гостей.

Русский народ всегда славился своим гостеприимством.

Что есть в печи – все на стол мечи.

Не красна изба углами, а красна пирогами.

Умей в гости звать, умей и угощать.

На столе в избе всегда стоял горячий самовар. Послушайте загадку:

У носатого, у Фоки

Постоянно руки в боки.

Фока воду кипятит, и как зеркало блестит.

Самовар изобрели очень давно в городе Туле. Вода в нем быстро закипала и долго не остывала. Несмотря на изобретение газа и электричества, самовар сохранился до наших дней. Наши предки, в отличие от нас, пили чай не просто из стаканов и чашек, а наливали его в блюдце, которое держали за донышко.

Воспитатель приглашает попить чаю из самовара с традиционным русским угощением: сушками, кренделями, сухарями, мелко колотым сахаром, разным вареньем.

Хлебом-солью привечаем

Самовар на стол несем,

Мы за чаем не скачаем,

Говорим о том, о сем.

 

Во время чаепития воспитатель рассказывает о назначении кухонной утвари, загадывает загадки.

Черный конь скачет в огонь /Кочерга/

Длинная рука чугунок держит за бока. /Ухват/

На плечах дуга держит ведра, а в них – вода. /Коромысло/

Новая посуда, а вся в дырках. /Решето/

Воспитатель. Почти все в избе делалось своими руками. Люди долгими зимними вечерами резали миски и ложки, долбили ковши, ткали, вышивали, плели лапти, корзины. Хотя и не отличалось убранство избы разнообразием мебели: стол, лавки, скамьи, сундуки, - все делалось тщательно, с любовью и было не только полезным, но и красивым, радующим глаз. Это стремление к прекрасному, мастерство передавалось от поколения к поколению. Поэтому не удивительно, что обычные бытовые предметы становились все совершеннее. Появлялись народные умельцы, зарождались промыслы. Любая вещь, будь то детская люлька или ковш, - все украшалось резьбой, вышивкой, росписью или кружевом, причем все принимало определенный образ. Например, на полотенцах чаще всего вышивались петухи; на люльке вырезалось и раскрашивалось солнышко.

Самой распространенной обувью русского народа были лапти. Недаром говорится – «лапотная Русь». Не только для крестьян, но и для большинства небогатых горожан лапти были единственной доступной обувью.

Материал для лаптей было  найти не трудно: их плели из липы, ивы, вяза, березы, дуба. На одну пару лаптей требовалось ободрать три-четыре деревца. Для прочности и утепления лаптей внутрь стелили солому, а подошвы подшивали конопляной веревкой. Ноги в таких лаптях не промокали и не замерзали. Плелись лапти без различия правой и левой ноги:

Только лапоть на обе ноги плетется, а рукавички – розни.

Плетением лаптей занимались, в основном, старики. Хороший мастер мог за день сплести две пары лаптей.

Торопясь, и лаптей не сплетешь.

Носились лапти недолго: в горячую крестьянскую пору – четыре дня, а зимой – десять дней.

В дорогу идти – пять пар плести.

Но зато и стоили лапти дешево – не более пяти копеек (а сапоги несколько рублей). Отсюда их доступность и распространенность.

 

«Путешествие по Древней Руси. «Садко».

 

  1. 1. Рассказ воспитателя об эпохе Древней Руси с показом иллюстраций.

ЦЕЛЬ: Сообщить элементарные исторические сведений об эпохе Древней Руси в те времена появились первые ремесленники (кузнецы, гончары, ткачи и др.); ремесленники в то время использовали очень простые инструменты; ремесленники продавали свои товары на торжищах.

МАТЕРИАЛ: иллюстрации с изображением людей, занятых разным ремеслом.

ХОД: воспитатель предлагает послушать рассказ и посмотреть иллюстрации.

В те далекие времена появились первые ремесленники – специалисты в разных видах ремесла: кузнецы (ковали из железа ограды, орудия труда), ювелиры (создавали украшения); гончары (занимались производством посуды); ткачи (занимались производством тканей). Ремесленники в то время использовали очень простые инструменты. Только личное мастерство ремесленника позволяло ему производить изделия, которые нравились тем, кто их заказывал.

Сначала ремесленные изделия изготавливались для нужд семьи такого мастера. Но затем соседи или другие люди кому нравился вид и качество изделий ремесленника стали заказывать ему тот или иной товар.

Для того, чтобы его изготовить, нужны были металлы, глина, пряжа, дерево или другое сырье. Вот и приходилось заказчику или самому мастеру отправляться разыскивать их в местах обмена и торговли – торжищах. Со временем торжища приобретают большое значение.

Чем больше обменивалось и продавалось на торжищах товаров и продуктов, тем богаче становилось население этих мест.

 

2. Чтение и беседа по былине «Садко».

ЦЕЛЬ: Продолжать формировать представления о некоторых аспектах жизни древних славян на основе былины «Садко». Используя разные средства выразительного чтения, передать напевность, колорит, своеобразие слога былины. Помочь понять содержание былины, используя вопросы. Обогатить словарь детей словами и выражениями: гусли, гусляр, торжище, невод, торговый ряд, палаты белокаменные, Ильмень озеро, Новгород.

ХОД: воспитатель предлагает послушать былину и ответить на вопросы по содержанию былины.

В каком городе жил герой былины? Как его звали? Каким ремеслом занимался Садко? Почему Садко оказался на Ильмень-озере? Как у Садко оказался волшебный шелковый невод? Что обещал подарить озерный царь Садко? Почему Садко решил отправиться путешествовать по морю? Что случилось с ним во время путешествия? Почему Садко порвал струны на гуслях? Какую награду предложил морской царь Садко? Чем закончилась былина?

 

3. Слушание отрывков из оперы Римского-Корсакова «Садко».

ЦЕЛЬ: Поощрять желание дете        й слушать симфоническую музыку, высказываться об образах, возникающих в их воображении, определить характер отдельных музыкальных отрывков.

МАТЕРИАЛ: Магнитофон, кассета с записью отрывков из оперы «Садко», бумага, краска, кисти.

ХОД: дети садятся на ковер. Воспитатель предлагает послушать отрывки из оперы «Садко» и рассказать, какие образы возникли в их воображении, затем просит их зарисовать.

 

4. Музыкально-дидактическая игра «Оркестр».

ЦЕЛЬ: формировать представление о разнообразии инструментов в оркестре. Расширить словарь детей: флейта, арфа, скрипка, гусли, труба.

МАТЕРИАЛ: Магнитофон, кассета с записью, набор картинок с изображением различных музыкальных инструментов, два обруча.

ХОД: воспитатель предлагает послушать короткие музыкальные произведения, затем предлагает рассмотреть картинки с разными музыкальными инструментами. Просит детей ответить, какие инструменты звучат в оркестре, а какие нет. В один обруч кладутся картинки с изображением инструментов, которые звучат в оркестре, в другой – картинки отсутствующих инструментов.

 

5. Подвижная игра «Море волнуется».

ЦЕЛЬ: упражнять детей в создании выразительных образов морских обитателей. Расширить словарь детей: медуза, осьминог, креветка, рыба-пила, краб, морской конек, камбала.

ХОД: дети становятся в произвольном порядке.

Воспитатель: море волнуется раз, море волнуется два, море волнуется три: любая фигура замри!

Дети замирают, а воспитатель выбирает любую фигуру и просит показать ее. Тот, кто правильно угадал, становится ведущим. Игра продолжается.

 

6. Хоровод «На горе-то калина».

ЦЕЛЬ: закрепить основные движения русского хоровода.

ХОД: Дети одновременно поют и выполняют движения.

На горе-то калина, под горой малина (подняв сцепленные руки, идут по кругу вправо).

Ну, что ж, а кому какое дело малина, ну, что ж, а кому какое дело калина (останавливаются, делают четыре скользящих хлопка в ладоши, а на слове «калина» три притопа).

Там девицы гуляли, красные гуляли (идут обратно в круг).

Калинушку ломали (дети рвут сначала правой, потом левой рукой «калину»).

Во пучочки вязали («вяжут»).

На дорожку бросали (кладут правую руку на левую, на слове «бросали» энергично в сторону опускают руку),

Ну, кому, какое дело бросали! (повторяют движения припева).

 

7. Пословицы и поговорки о труде.

ЦЕЛЬ: Познакомить детей с пословицами, поговорками русского народа о труде. Подвести к пониманию того, что в каждой поговорке, пословице заключена народная мудрость.

Труд человека кормит, а лень портит.

Умелые руки не знают скуки. Без труда не вытащишь и рыбки из пруда.

Была бы охота – будет ладиться работа.

Землю красит солнце, а человека труда.

Старание и труд свое возьмут.

Не одежде красит человека, а работа.

Делу время – потехе час.

8. Дидактическая игра «Герои русских былин».

ЦЕЛЬ: Упражнять детей складывать из отдельных кубиков целую картину. Развивать восприятие.

МАТЕРИАЛ: набор кубиков.

ХОД: Детям предлагается по образцу или без него собрать изображения разных былинных героев.

 

9. Дидактическая игра «Не одежда красит человека, а работа» (разрезные картинки).

ЦЕЛЬ: Уточнить представления о различных ремеслах, закрепить в речи их названия. Развивать восприятие.

МАТЕРИАЛ: разрезные картинки, изображающие разных ремесленников.

ХОД: Детям предлагается из разрезных картинок собрать целые; рассказать об этом ремесле, вспомнить пословицы, поговорки о труде, мастерстве, сноровке.

 

Путешествие по былинам Древней Руси: «Илья Муромец», «Ставр Годинович», «Садко».

 

ЦЕЛЬ: Закрепить знания детей об основных событиях и героях трех былин. Продолжать закреплять пространственные представления у детей. Закрепить в речи слова, обозначающие направление движения. Упражнять лепить изображения людей и морских животных, используя различные приемы лепки, а также средства выразительности.

ПРЕДВАРИТЕЛЬНАЯ РАБОТА: трое детей разучивают отрывок из былины «Ставр Годинович».

ХОД: Звучит сказочная музыка.

Воспитатель: Ребята, сегодня мы продолжим наше путешествие. Но, чтобы продолжить путь, вы должны вспомнить наши прошлые приключения.

А поможет нам в этом волшебная шкатулка. Достаем из нее план группы (дети работают по карте, находят пункт 1, определяют его местонахождение в группе: это ширма для теневого театра).

Воспитатель: Давайте посмотрим! (отрывок из былины «Илья Муромец»).

Воспитатель: А теперь, проверим, какими вы были внимательными, когда слушали эту былину!

Вопросы:

1)        Как звали героев этой былины?(Илья Муромец – крестьянский сын, болел тридцать лет и три года, лежал на печи; калики перехожие – путешествующие музыканты; соловей-разбойник – басурман, творящий зло, с помощью своего страшного свиста).

2)        Кто и с помощью чего вылечил Илью? (Калики перехожие с помощью добрых слов и колодезной воды, которую выпил Илья).

3)        С кем собирался сразиться Илья Муромец? (С Соловьем-разбойником).

4)        Как называлось место сражения? (Место то называлось Черная Грязь, добрый конь там не хаживал, а люди – какие были – все мертвы лежат).

Воспитатель: хорошо вы знаете эту былину! В награду вам – игра, а какая угадайте сами (достает из шкатулки эмблему с изображением дерущихся петухов). На Руси всегда любили померяться силой богатырской.

(Воспитатель предлагает мальчикам сыграть в игру «Петушиные бои»)

Воспитатель: давайте снова обратимся к нашему плану – пункту 2. Здесь изображены театральные маски, значит, мы попали на театральную сцену. И сейчас настоящие артисты разыграют отрывок из былины. Попробуйте угадать ее название.

(Дети-артисты разыгрывают сцену из былины «Ставр Годинович).

Василий Микулович: что-то не весело у тебя на пиру, князь! Не музыканты играют – собаки воют.

Князь: Так нет других!

Василий Микулович: Как нет? А слыхал я – будто в сыром погребе у тебя томиться знатный гусляр Ставр Годинович?!

Князь: Не прогневайся! Будет тебе знатный гусляр!

(Обращается к входящему Ставру): Ставр, будь ласков, позабавь гостя!

Ставр: я играю для души, а не из-под палки, и не буду тебе играть!

Василий Микулович: А ли ты не узнал меня, Ставр Годинович?

Ставр: нечего мне тебя узнавать, гость чужеземный!

Василиса Микулична (разоблачаясь) А теперь, узнал меня?

Ставр: Василиса! Ты ли это? А где твои косы?

Василиса Микулична: А косами я тебя, Ставр из погреба вытащила! (уходят)

(Дети называют былину).

Воспитатель: Молодцы! А теперь давайте вспомним, какие эмоции испытал каждый герой былины и при каких обстоятельствах. Давайте поиграем в игру «Подбери нужную картинку».

Дети: Князь испытал гнев, когда Ставр Годинович хвалил свою жену.

Воспитатель: Подберите картинку к этому эмоциональному состоянию.

Дети: Василиса опечалилась, когда узнала, что мужа посадили в острог.

Воспитатель: Подберите картинку к этому состоянию

(Дети выполняют задание).

Воспитатель: Подберите картинку к состоянию Ставра Годиновича, когда он узнал в «добром молодце» свою жену.

(Удивление, радость)

Воспитатель: Предлагаю вернуться к плану, найти следующие задание.

(Последние задание спрятано в музыкальном уголке).

Воспитатель: Последняя загадка музыкальная. (Воспитатель включает отрывок из оперы «Садко». Дети слушают и называют былину).

Воспитатель: А сейчас, выбрав правильные ответы на вопросы, вы вспомните эту былину.

—   В каком городе жил Садко? (Изумрудном; Великом Новгороде; Городе Мастеров).

—   На берег какого озера часто приходил Садко? (Молочного с кисельными берегами; Лебединого; озера Ильмень)

—   Кого встретил Садко на озере? (Морского царя; водолаза; русалку)

—   Каким ремеслом стал заниматься Садко в Новгороде? (Печь пироги, чинить самовары, продавать товары)

—   Куда решил отправиться Садко с дружиной? (За границу, за московскими товарами, загорать)

—   Куда попал Садко в бурю? (На другой корабль, на дно морское, на пляж)

—   Почему морской царь отпустил Садко домой? (Сжалился; тот сам сбежал; Садко отдал ему гусли)

Воспитатель: Молодцы. У морского царя был пир. А мы что делаем на празднике?

Дети: веселимся.

Воспитатель: А какое веселье без хорошей игры?

(Воспитатель предлагает сыграть в подвижную игру по желанию детей

система комментирования CACKLE
Яндекс.Метрика